我現在告訴大家，紫檀的木質最好。中國最大的小葉紫檀集散中心，印度德里世界最大的小葉紫檀出貨方，在印度，紫檀木全部屬于政府，大小的林場都是政府部隊管理，能到中國的小葉紫檀原木，部分通過政府渠道下訂單、通關，到達境內，更有一部分通過走私，水運到達香港，再到達福建仙游紫檀的集散中心。
價值最高的是沉香。木頭質地最好的是小葉紫檀。海南黃花梨紋路漂亮，但是就木頭質地來說還是差了小葉紫檀一點，但是因為海南黃花梨數量少，現在價值比小葉紫檀高了很多。
沉香香品高雅，自古以來即被列為眾香之首，作為名貴的藥材它能納氣平喘、通氣安神，還可以治療消化道疾病和心臟病。與檀香不同，沉香并不是一種木材，而是一類特殊的香樹“結”出的，混合了油脂（樹脂）成分和木質成分的固態凝聚物。這類香樹的木材自己并無特殊的香味，而且木質較為松軟。
佛珠的質料，除了上述的 “佛教七寶”以外，可用一下類別加以劃分：
1、菩提類
菩提子，恐怕是最為人們所熟知的一類手串。其實，菩提子并非菩提樹所結的果實，而是指一種產于雪山附近、名字叫川谷的草本植物，其具體相狀是：
春天長苗，莖高三、四尺，葉如黍，開紅白色花，呈穗狀，夏秋之際間結實，圓而色白，有堅殼，如琺瑯質。因多用念佛之數珠，故又稱菩提子。木本者為其別種，我國唯天臺山有之，稱為天臺菩提。
而現今，“菩提”早已是一個通稱了，代表著“覺悟”的含義！洞筇莆饔蛴洝吩疲
菩提樹者，即畢缽羅之樹也。昔佛在世，高數百尺，屢經殘伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正覺，因而謂之菩提樹焉。
沒有最好，只有最適合。
佛典當中記載，可用來制造佛珠的質料，是非常有限的，最多也不過十余種，無法與現今眾多繁雜的品類相比了。下面將佛經中所舉的佛珠質料加以說明： 《陀羅尼集經》卷二載佛珠質料有金、銀、赤銅、水精、木木患子、菩提子、蓮花子等七種 。 《守護國界主陀羅尼經》卷九載佛珠質料有菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶、及以上諸材和合等六種。 《諸佛境界攝真實經》卷下“持念品”載佛珠質料有香木、金俞石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種。 在佛教中，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。七寶的名目，諸經中說法各有不同，今多以《般若經》中金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種為準。 佛珠的質料，除了上述的 “佛教七寶”以外，可用五大類別加以劃分： （一）菩提類 菩提子，恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實，菩提子并非菩提樹所結的果實，而是指一種產于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具體相狀是：春天長苗，莖高三四尺，葉如黍，開紅白色花，呈穗狀，夏秋之際間結實，圓而色白，有堅殼，如琺瑯質。木本者為其別種，我國唯天臺山有之，稱為天臺菩提。 而以菩提來命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的，如天臺菩提、天竺菩提等；有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠，是會給人增福無量的！斗鹫f較量數珠功德經》說：若菩提子為數珠者，或用掐念，或但手持，數誦一遍，其福無量。 正因為菩提子有著如此深遠的含義，因此，通常將許多的佛珠皆命名為菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。 （二）寶玉石類 寶石，因其顏色鮮艷，質地晶瑩，光澤燦爛，堅硬耐久，而又存世稀少，故屬于貴重一類。比較常見的寶石種類有：水晶、橄欖石、木變石、綠松石、孔雀石、芙蓉石、東陵石、青金石、碧璽、石榴石、金沙石等諸多品類。但這些只能算是次等寶石，遠遠比不上金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠這四大寶石名貴，因這些寶石異常珍貴，故用這些寶石來制造佛珠，多為皇室或富紳所持用，一般之人是無法得到的。 玉石，有廣義與狹義之分。就廣義而言，包括有許多種用于工藝美術雕琢方面的礦物和巖石。諸如大理石、壽山石、青田石、昌化石、巴林石、端硯石等均屬此范疇。而狹義上講，玉石僅指硬玉（以緬甸翡翠為優質代表）和軟玉（以和田玉為優質代表）二種。由于千百年來，玉石那種象征吉祥，可以避邪、禳災和帶來幸運的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、禮、忠、信之道”的影響，那些采用玉石制造的佛珠，也就越發受到人們的喜愛了。 （三）果實（核）類 果實（核）類佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人們隨便就可以例舉出不少的種類，桃核雕刻、核桃雕刻、橄欖核雕刻、皤桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、緬茄、五眼六通等，簡直不勝枚舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表，以木木患子、椰殼（蒂）為果實類的代表。
不分什么材質,自己喜歡的就是最好的,無分別.不要著像.要修心.各類木材都可以用來加工制作成佛珠，也就是說，但凡自然界周期長、質感好、結構密實硬度高、紋理色澤深沉美觀、耐腐性強的名貴樹種，自古以來都曾被人們用來加工制作過佛珠。不過，佛教通常將木質堅硬不朽，香氣芬芳永恒，色彩絢麗多變，辟邪迎祥百毒不侵的沉香、檀香、紫檀、綠檀、黑檀，稱為“佛教五檀”或“圣檀”，并認為用著五種檀木所制作的佛珠為上品。木質佛珠的養護，一般應該注意一下幾點：1、剛剛購請回來的木質佛珠，最好先戴上白棉線手套持用盤玩，而不要用手直接去盤玩。待經過白手套持用盤玩大約一周，珠體表面出現一定光亮之后，再轉為用手直接盤玩。經這樣如法盤玩一兩年后，佛珠表面就會產生穩定的包漿。尤其是哪些由小葉紫檀、黃花梨，金絲楠木等材質制作成的佛珠，將會出現玻璃光澤，非常漂亮。2、木質佛珠通常不喜歡人的汗液，一次在持用和盤玩木質佛珠過程中，應切忌手上有汗。因為經汗手盤過的佛珠，不僅珠體表面容易發黑，而且很難形成光澤。在持用盤玩木質佛珠時，通常手上感覺滑而不澀時為最好。一旦手感發澀，說明手已出汗，此時最好暫時中止盤玩，待手上汗液消失后再盤。3、由于木質佛珠受潮后，容易發漲，甚至可能導致開裂，因此，如果木質佛珠一旦不慎沾水，應立即用干凈柔軟的布料將其擦干，切忌暴曬或風干。最好再戴白棉線手套盤玩數日，使其恢復原貌。4、由于有些木材（例如小葉紫檀）本身會分泌油脂，如果持用者特意添加太多的油或蠟，反而會適得其反。因此剛剛購請回來的木質佛珠，不要急于上油或涂蠟。最好戴白線手套盤玩至珠體表面不掉顏色，并出現琥珀感為止。
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